==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ།
ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ།
༈ གངས་ཅན་བོད་ཆེན་པོའི་ལྗོངས་འདིར་སྤྲུལ་པའི་མཁན་སློབ་ཆོས་གསུམ་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་དང་ཕྲིན་ལས་དུས་སུ་སྨིན་པར་བརྟེན། རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་དགོངས་འགྲེལ་དང་བཅས་པ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའི་ཞིང་སོགས་ནས་གསང་སྔགས་ཕྱི་ནང་གི་རྒྱུད་སྡེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བསིལ་ལྡན་གྱི་ཞིང་དུ་སྤྱན་དྲངས། སྤྲུལ་པའི་ལོ་པཎ་མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཤིང་དག་པར་གཏན་ལ་ཕབ། ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་ཝ་བོད་ཀྱི་ས་ཆེན་ཡོངས་སུ་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས། བླ་རྫོགས་ཐུགས་གསུམ་གྱིས་མཚོན་པའི་ཆོས་ཚུལ་རབ་འབྱམས་ཕྱི་རབས་བོད་ཀྱི་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་རྒུད་པ་གསོ་བའི་ཆེད་དུ་གཏེར་དུ་སྦས། ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས་རྒྱས་བཏབ། གངས་ཅན་གྲུབ་བརྒྱའི་ཐོག་མ་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་དང་དེ་དག་གིས་སྤྲུལ་པ་དང་ཡང་སྤྲུལ་སོགས་གཏེར་འབྱིན་གྱི་སྐྱེས་བུའི་མཚན་དང་གནས་དུས་དགོས་པ་སོགས་རེ་རེ་ནས་ལུང་ཏུ་བསྟན་པ་བཞིན་ཕྱིས་སུ་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་བཏོན་རྣམས་རིམ་པར་བྱོན་ཏེ་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་དུ་མེད་པའི་སྒྲུབ་སྐོར་དང་། དེ་དག་གི་རྒྱབ་ཆོས་བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་ཆེན་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རྣམས་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་སད་པའི་ཟབ་གསང་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་སོགས་གཏེར་གནས་སོ་སོར་ནས་སྤྱན་དྲངས། གཏེར་བཏོན་རེ་རེའི་གཏེར་ཆོས་ལ་རྣམ་གྲོལ་གྱི་ལམ་ཚང་ལ་མ་ནོར་བར་ལྡན་པ་དང་། དགུ་ལྡན་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བྱིན་རླབས་ཉེར་བརྒྱུད་ཀྱི་དྲོད་མ་ཡལ་བ། རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫིང་བུ་མ་སྐམ། གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་དང་བཅས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྩ་བ་མ་ནུབ། ལས་ཅན་སྨོན་ལམ་དག་པའི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་བཟད་པ་མེད་པའི་མི་ཟད་པའི་གཏེར་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དུས་དང་དུས་སུ་འབྱུང་དང་འབྱུང་བཞིན་པ་ལས། དུས་གསུམ་འབྱོན་དཀའ་མཛོད་ལྔའི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ། ལོ་ཆེན་བཻ་རོའི་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་འཇམ་མགོན་ཀོང་སྤྲུལ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས། གཏེར་བཏོན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐོག་མ་སངས་རྒྱས་གླིང་པ་ནས་མཆོག་འགྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་བར་དུ་བྱོན་པའི་ཟབ་གཏེར་ཕལ་མོ་ཆེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བཟླུམ་ནས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོ་ཞེས་པའི་ཆོས་

【汉语翻译】
感谢！
感谢！
在此雪域藏地，仰仗化身的三位堪布（静命）、阿阇黎（莲花生）、法王（赤松德赞）的愿力和事业成熟之故，总的来说，诸佛的经论及其注释，特别是从邬金空行刹土等地，将无数的内外密咒续部迎请到这片清凉之地。化身的译师和班智达，如大海般的智者成就者们，将其翻译成藏语，并进行校对和确定。邬金的大导师莲花生大师以足迹踏遍整个藏地。为了医治后世藏地情器世界的衰败，将以上师、圆满、意三者为代表的无量法门作为伏藏埋藏，并以愿力祈祷加以巩固。正如预言所说，雪域藏地最初的二十五位成就者君臣及其化身和转世等掘藏者的名字、地点、时间和必要性等，后来化身掘藏者们依次出现，从各个伏藏地迎请出无数的三根本本尊的修法，以及作为其后盾的生起次第、圆满次第、大圆满这三种法门，使有缘有业者在三门中觉醒为三金刚的体性等甚深秘密的教导次第。每个伏藏的伏藏法都具备完整无误的解脱道，九具传承持明上师的加持，近传的暖意尚未消退。无量寂静忿怒本尊坛城众的成就之库未曾枯竭。三处勇士空行母以及护法神等誓言者的事业之根未曾衰败。对于具有业力和清净愿力的所化众生来说，作为其福分的无尽大宝伏藏之法的显现，时时都在发生和正在发生。三世罕见之五藏大车。大译师贝若扎那的化身游戏，蒋贡康楚·罗卓泰耶将所有伏藏的最初掘藏者桑吉林巴到秋吉德钦林巴之间的甚深伏藏大多汇集在一起，汇集成名为《珍宝伏藏大宝库》的法

【英语翻译】
Thank you!
Thank you!
In this snowy land of Tibet, due to the fruition of the aspirations and activities of the three incarnate Khenpos (Śāntarakṣita), Acharyas (Padmasambhava), and Dharma Kings (Trisong Detsen), in general, the scriptures and commentaries of the Buddhas, and in particular, from places like the land of the Ḍākinīs of Oḍḍiyāna, countless outer and inner secret mantra tantras were invited to this cool land. The incarnate translators and paṇḍitas, like an ocean of wise and accomplished ones, translated them into Tibetan, and then revised and finalized them. The great master of Oḍḍiyāna, Guru Padmasambhava, traversed the entire land of Tibet with his feet. In order to heal the decline of the environment and beings of future Tibet, he concealed immeasurable Dharma teachings, represented by the Guru, Dzogchen, and Thukje (compassion), as treasures, and strengthened them with aspiration prayers. As prophesied, the names, places, times, and necessities of the initial twenty-five accomplished disciples of Tibet and their incarnations and emanations, etc., treasure revealers, later the incarnate treasure revealers appeared in succession, inviting from each treasure site countless practices of the Three Roots deities, and the supporting Dharma of the generation stage, completion stage, and Great Perfection, awakening fortunate and karmically connected beings in the nature of the Three Vajras in their three doors, and so on, the profound and secret instructions. Each treasure revelation's treasure Dharma possesses the complete and unerring path of liberation, the blessings of the Nine-Lineage Vidyādhara lineage, the warmth of the near lineage has not yet faded. The ocean of accomplishment of the countless peaceful and wrathful deities of the mandala has not dried up. The root of the activities of the heroes and Ḍākinīs of the three places, and the Dharma protectors and oath-bound ones, has not declined. For the disciples who are to be tamed, who possess karma and pure aspirations, the manifestation of the inexhaustible great treasure Dharma as their share is constantly occurring and continuing to occur. The great chariot of the Five Treasures, difficult to find in the three times. The incarnate play of the great translator Vairocana, Jamgön Kongtrul Lodrö Thayé, gathered together most of the profound treasures from the initial treasure revealer Sangye Lingpa to Chokgyur Dechen Lingpa, and compiled them into the Dharma called "The Great Treasury of Precious Treasures."

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ཀྱི་ཚོམ་ཆེན་མོ་གསར་དུ་བཞེངས། སྨིན་བྱེད་དབང་། གྲོལ་བྱེད་ཁྲིད། རྒྱབ་རྟེན་ལུང་དང་བཅས་པའི་བརྒྱུད་པའི་སྲོག་འཐུད། རྒྱལ་བསྟན་སྤྱི་དང་སྔ་འགྱུར་ཟབ་མོ་གཏེར་གྱི་བསྟན་པ་རྨང་ནས་བསླངས། ཐུགས་སྲས་བུ་སློབ་རྣམས་ནས་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་པ་སྟེ། སྒྲུབ་རྒྱུད་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་དཔའ་སྤུངས་སི་ཏུ་པདྨ་དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོས་དཔལ་སྤུངས་གདན་སར་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་གླེགས་བམ་ཤིང་པར་གསར་བསྐྲུན་མཛད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གྲུབ་བརྙེས་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་གཙུག་རྒྱན། ༧དཔལ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་༧ཀརྨ་པ་ཀུན་བཟང་མཁའ་ཁྱབ་རང་བྱུང་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གིས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་པོའི་གླེགས་བམ་མཚུར་ཕུར་གདན་སར་ཤིང་པར་གསར་དུ་བཞེངས་པ་དང་། རྗེ་གང་གི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱི་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་པོའི་སྨིན་གྲོལ་འབོགས་པའི་སྐབས་ཀྱི་ཕྱག་ལེན་ཉེར་མཁོའི་ཟུར་འདེབས་མཚམས་སྦྱོར་རིགས་བཅས་ཉུང་གསལ་དུ་བཀོད་པ་འདོད་རྒུ་འཇོ་བའི་གཏེར་བུམ་ཞེས་པ་བདེན་བཞིའི་གྲངས་ལྡན་གྱི་གླེག་བམ་གསར་དུ་བསྐྲུན། སྔ་འགྱུར་རིག་པ་འཛིན་པ་ཕལ་མོ་ཆེས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་སྨིན་གྲོལ་གྱི་ཕྱག་བཞེས་ཟིན་བྲིས་འདིའི་ཐོག་ནས་གནང་བར་མཛད་པ་བཅས་ཀྱིས་དམ་པ་ཁོང་ནི་སྔ་འགྱུར་གཏེར་མའི་ཕྱོགས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་བཀའ་དྲིན་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བའི་སྐྱེས་ཆེན་ཞིག་ཏུ་ངེས་སོ། །མདོར་ན་མཛོད་ལྔ་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་ཐུགས་སྲས་བུ་སློབ་རྣམས་ནས་དབང་ལུང་དཔེ་རྒྱུན་དང་བཅས་པའི་བསྟན་པའི་རྒྱུན་སྤེལ་ནས་ཕྱི་མའི་མཐར་ཡང་ནུབ་པ་མེད་པར་མཛད། ཕྱིས་སུ་སྐྱབས་རྗེ་དིལ་མགོ་མཁྱེན་བརྩེ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། སྐྱབས་རྗེ་པད་ནོར་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གཉིས་ནས་མཚུར་ཕུར་པར་མ་དེ་ཀར་མ་ཕྱིར་བྱས་ནས་བསྐྱར་དུ་དཔེ་བསྐྲུན་གནང་བ་དང་། ཉེར་ཆར་སྐྱབས་རྗེ་རབ་འབྱམས་རིན་པོ་ཆེས་ཐུགས་བཀོད་བཞིན་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོ་རྩིས་འཕྲུལ་པར་མ་བཅས་ཀྱིས་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་དཔེ་རྒྱུན་འགའ་ཤས་བཞུགས་ན་ཡང་། སྐྱབས་རྗེ་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་རིན་པོ་ཆེའི་ཐུགས་བསྐྱེད་བཞིན། དམ་པའི་སྐྱེས་ཆེན་རྣམས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཁ་ཕྱོགས་འཛམ་གླིང་ཡོངས་ཁྱབ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། གླིང་ཕྲན་ནས་གླིང་ཕྲན་རྒྱུད་གནམ་གྲུ་འགྲིལ་བཞུད་སོགས་ལ་གླེག་བམ་གྱི་ཁུར་ཆེན་མི་ཐེག་པ་དང་། རྡུལ་བརྩེགས་ཀྱི་དཔེ་མཛོད་དང་སྣག་ཤོག་གི་གླེགས་བམ་སོགས་གནའ་རབས་རྙིང་པའི་ཁྱད་ཆོས་མང་པོ་ཞིག་རྡུལ་བྲལ་བརྡ་འཕྲིན

【汉语翻译】
的新殿堂。成熟灌顶，解脱引导，以及具有后盾传承的命脉。将整个佛教和宁玛深奥伏藏教法从根本上树立起来。由心子弟子们使其兴盛广大。作为实修传承教法的主人，佐钦寺司徒贝玛旺曲嘉波在佐钦寺新建了《大宝伏藏》的木刻版。同样，成就自在持明海之顶饰，第七世嘉瓦仁波切，噶玛巴衮桑钦布让雄德瓦多吉，在楚布寺新建了《大宝伏藏》的木刻版。此外，从尊者处获得《大宝伏藏》成熟解脱时，将修行仪轨所需的补充说明等简明扼要地编写成《如意宝藏瓶》，新造了符合四谛数量的经书。大多数宁玛持明者都依据此仪轨手稿进行《大宝伏藏》的成熟灌顶，由此可见，这位圣者对宁玛伏藏教法贡献极大。总而言之，五部大藏的传承，由心子弟子们通过灌顶、传承和范本等方式弘扬，直至未来也永不衰败。后来，蒋贡康楚仁波切和贝诺仁波切两位尊者以楚布寺的版本为底版重新出版。最近，在拉杰热江仁波切的指导下，制作了《大宝伏藏》的电脑排版版，虽然还有一些《大宝伏藏》的范本存在，但根据佐钦本洛仁波切的意愿，圣者们的利生事业普及全球，由于洲际间的飞机运输等原因，难以携带大量的经书，而且堆积如山的图书馆和墨水纸张等古老特征，在无尘的信息化时代

【英语翻译】
of the new great hall. Ripening empowerments, liberating instructions, and the lifeblood of the lineage with supporting transmissions. He established the entire Buddhist teachings and the profound early translation treasure teachings from their foundations. His heart-sons and disciples made them flourish and expand. As the master of the practice lineage teachings, Palpung Situ Pema Wangchuk Gyalpo newly created the woodblock print of the Great Treasure Trove at Palpung Monastery. Similarly, the crown jewel of accomplished vidyadharas, the 7th Gyalwang Karmapa, Karma Kunsang Khyenkhyab Rangjung Dewai Dorje, newly built the woodblock print of the Great Treasure Trove at Tsurphu Monastery. Furthermore, from the venerable one's presence, he concisely compiled the necessary supplementary explanations and introductions for the practice during the ripening and liberation bestowal of the Great Treasure Trove into a book called "The Wish-Fulfilling Treasure Vase," newly creating a book with the number of the Four Noble Truths. Most Nyingma vidyadharas have been bestowing the ripening and liberation of the Great Treasure Trove based on this practice manuscript, thus it is certain that this holy being is a great being who has been extremely kind to the teachings of the early translation treasure teachings. In short, the lineage of the five great treasuries was propagated by the heart-sons and disciples through empowerments, transmissions, and exemplary texts, so that it would never decline even in the distant future. Later, Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche and Kyabje Penor Rinpoche both republished the Tsurphu edition as the basis for the Karma edition. Recently, under the guidance of Kyabje Rabjam Rinpoche, a computer-typeset edition of the Great Treasure Trove was produced, and although some copies of the Great Treasure Trove still exist, according to the aspiration of Kyabje Dzogchen Ponlop Rinpoche, the activities of the holy beings have spread throughout the world, and due to intercontinental air travel, it is difficult to carry large volumes of books, and many ancient features such as libraries piled high with dust and ink-paper books are becoming obsolete in the dust-free information age.

============================================================

==================== 第 3 段 ====================
【原始藏文】
་རིག་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་འཕོས་ནས་ངོ་མཚར་རྟེན་འབྱུང་གློག་གི་གར་བསྟེགས་རྒྱུད་ཅི་དགའ་ལོངས་སུ་སྤྱོད་དུ་ཡོད་པའི་དུས་རབས་ཡིན་སྟབས། གནའ་དེང་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་དཔེ་ཀློག་ཐབས་ལམ་གསར་པ་དགོས་ངེས་བཞིགས་ནས་ངོས་ནི་ཏཱརྠ་དྲྭ་རྒྱའི་དཔེ་མཛོད་ཆེན་པོ་སྒོ་ཕྱེས་ནས། རྒྱལ་བའི་བཀའ་འགྱུར་རིན་པོ་ཆེ་དང་། འཕགས་ཡུལ་མཁས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱིམཛད་པའི་བཀའ་ཡི་དགོངས་འགྲེལ་གྱི་བསྟན་བཅོས་བསྟན་འགྱུར་ཏེ་བཀའ་བསྟན་འགྱུར་གཉིས་གཞིར་བྱས། བོད་ཡུལ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཤིང་རྟ་བརྒྱད་དམ་ས་དགེ་བཀའ་རྙིང་གི་མཁས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱིས་མཛད་པའི་གསུང་འབུམ་རྣམས་རིམ་བཞིན་བོད་དཔེ་ཁུངས་དག་མ་དཔེ་དཔར་མ་དང་རྩིས་འཕྲུལ་ཐད་གཙུགས་ཡི་གེ་གཉིས་ལྷན་དུ་དྲྭ་མཛོད་དུ་འཛུགས་བཞིན་པ་ལས། ད་ལན་འདིར་གསང་ཆེན་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མ་པ་ལ་བཀའ་གཏེར་དག་སྣང་གི་ཆོས་ཀྱི་ཚོམ་ཆེན་པོ་གསུམ་གྱི་ཡ་གྱལ་ཟབ་མོ་གཏེར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོའི་གླེགས་བམ་ཡོངས་རྫོགས་ནིཏཱརྠ་དྲྭ་རྒྱའི་དཔེ་མཛོད་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་བཅུག་ཟིན་པ་དང་། རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་མ་དཔེ་དུ་མ་ཞིག་བཞུགས་པ་ལས་འདིར་དུས་ཕྱིས་སུ་སྡེ་དགེའི་པར་ཁང་དུ་བཞུགས་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོ་དང་། རྩིས་འཕྲུལ་ཐད་གཙུགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཟུང་འབྲེལ་ལྷན་གཅིག་ཏུ་གཟིགས་ཐུབ་པའི་སྔར་མེད་ཁྱད་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་རྒྱ་ཆེའི་གཟིགས་པ་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་དུ་འབུལ་ཐུབ་པ་བྱུང་བ་དང་། གཞི་རྒྱ་ཆེ་བའི་ལས་རིམ་འདིའི་ཐོག་ཏུ་དངོས་སུ་ཕྱག་རོགས་པ་ཚོང་དཔོན་པདྨ་དོན་ཡོད་ལགས་དང་། ཕྱི་གླིང་པ་ Gerry Wiener གྷེ་རེའི་ཝི་ནེར། Jeff Furlong རྗེཕུ༹་ལཱོང་རྣམ་པ་གསུམ་ནས་བརྩོན་པ་ཐང་ལྷོད་མེད་པ་གནང་བ་དང་། གཞན་ཡང་ལས་གཞི་འདིའི་ཐོག་དངོས་དང་བརྒྱུད་ནས་ཐུགས་ཁུར་རྒྱབ་སྐྱོར་གནང་མཁན་ཡོངས་དང་། ལྷག་པར་དུ་ཟླ་སྣང་དཔེ་མཛོད་ཁང་གི་གཙོར་སྐྱོང་བ་བླ་མ་ཚེ་དབང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་ནས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་མ་དཔེ་སྡེ་དགེའི་པར་མ་གཞིན་འཚག་སེལ་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་དཔེ་གཟུགས་ PDFཐོག་ཏུ་གནང་བ་བཅས་ཀྱིས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་ལས་འཆར་ཡོངས་རྫོགས་ལེགས་གྲུབ་བྱུང་བས་རྣམ་པ་ལྷན་རྒྱས་ལ་སྙིང་ནས་ཐུགས་རྗེ་དང་བཀའ་དྲིན་ཆེ་ཞུ། འདི་ལྟར་བགྱིས་པའི་རྣམ་པར་དཀར་པོའི་དགེ་བའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཡོངས་སུ་གཏམས་པའི་ལྷ་ཡི་གོས་བཟ

【汉语翻译】
正值迁入浩瀚的智慧幻化网络之中，可以随意享用奇妙缘起之电的舞台的时代。亟需一种连接古今的全新阅读方式，因此我开启了Tartha（ཏཱརྠ་）网络大图书馆。以嘉瓦（རྒྱལ་བ）的《甘珠尔》（བཀའ་འགྱུར།）仁波切，以及印度圣地智者们所著的对佛语的释论——《丹珠尔》（བསྟན་འགྱུར།），即《甘丹珠尔》（བཀའ་བསྟན་འགྱུར།）二者为基础。将藏地噶举八大传承或萨迦、格鲁、噶当、宁玛的智者们所著的著作，依次以可靠的藏文版本、母本、印刷本和计算机字体两种形式一同录入网络图书馆。此次，将属于古老的宁玛派的三大教法宝藏——教传、伏藏、净相中的甚深伏藏部的《珍宝伏藏大宝藏》的所有卷帙都已收入Tartha（ཏཱརྠ་）网络大图书馆中。众多《珍宝伏藏大宝藏》的母本中，此处呈现的是后来德格（སྡེ་དགེ）印经院所藏的《珍宝伏藏大宝藏》，以及能够同时看到计算机字体的、具有前所未有特点的版本，呈献给广大的读者们。在这个大型项目中，实际提供帮助的商人白玛顿约先生，以及外籍人士Gerry Wiener（གྷེ་རེའི་ཝི་ནེར།），Jeff Furlong（རྗེཕུ༹་ལཱོང་）三位不懈努力。此外，对于直接或间接关心支持本项目的所有人，特别是月光图书馆的馆长喇嘛策旺仁波切，将《珍宝伏藏大宝藏》的德格印经院母本通过扫描仪转换成PDF格式，使得《珍宝伏藏大宝藏》的整个项目得以圆满完成，在此向各位致以衷心的感谢和感恩。如此行事的纯洁善行，愿如充满无量功德的绸缎般。

【英语翻译】
As we have moved into the vast network of wisdom's illusions, it is an era where we can freely enjoy the wondrous interdependent electric stage. A new reading method that connects the ancient and modern is urgently needed, so I have opened the Tartha Web Library. Based on the Kangyur Rinpoche of Gyalwa and the Tengyur, the commentaries on the Buddha's words written by the wise men of the holy land of India, that is, the two Kangyur and Tengyur. The works written by the wise men of the eight major Kagyu lineages of Tibet or the Sakya, Gelug, Kadam, and Nyingma schools are successively entered into the web library in two forms: reliable Tibetan versions, original copies, printed copies, and computer fonts. This time, all the volumes of the Great Treasury of Precious Treasures, which belongs to the profound treasure category of the three great collections of teachings of the ancient Nyingma school—Kama, Terma, and Dagnang—have been included in the Tartha Web Library. Among the many original copies of the Great Treasury of Precious Treasures, here is presented the Great Treasury of Precious Treasures later housed in the Derge Printing House, and a version with the unprecedented feature of being able to see computer fonts at the same time, presented to a wide audience. In this large project, Mr. Pema Donyod, a businessman who actually provided assistance, and foreigners Gerry Wiener and Jeff Furlong worked tirelessly. In addition, to all those who directly or indirectly cared for and supported this project, especially Lama Tsewang Rinpoche, the director of the Moonlight Library, who converted the original copy of the Great Treasury of Precious Treasures from the Derge Printing House into a PDF format through a scanner, the entire project of the Great Treasury of Precious Treasures was successfully completed, and we would like to express our sincere thanks and gratitude to everyone. May the pure virtuous deeds performed in this way be like a silk cloth filled with immeasurable merits.

============================================================

==================== 第 4 段 ====================
【原始藏文】
ང་གསར་པས་མཛེས་པར་བྱས་པའི་བསྔོ་བསང་གཞོན་ནུའི་ལོང་ཚོ་རབ་ཏུ་སྨྱོས་པས། དབྱིངས་ན་བཞུགས་པའི་རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་ལྷ་ཚོགས་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་སྔ་འགྱུར་རིག་འཛིན་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་གྲུ་ཆར་ཕྱོགས་ཀུན་ནས་འཇོ་བ་དང་། མཐའ་ཡས་པའི་སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ས་འཛིན་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་རླན་ཏེ་ངེས་འབྱུང་དང་བྱང་སེམས་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བསྒོམ་སྤྱོད་པའི་ས་བོན་བཟང་པོ་ལས་བྱུང་བའི་བྱམས་བརྩེ་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་མྱུ་གུ་རབ་ཏུ་སྨིན་ཅིང་། རླབས་ཆེན་ཚོགས་ཆེན་གཉིས་རྫོགས་ཀྱི་འབྲས་བུའི་ཁུར་དུ་ལྕི་ཞིང་ཕན་བདེའི་དྲི་བསུང་གི་སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་ཀུན་ཏུ་ཕན་པ་དང་བདེ་བ་དམ་པས་ཡོངས་སུ་འཚོ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། ཅེས་ནི་ཏཱརྠ་དྲྭ་རྒྱའི་དཔེ་མཛོད་འགན་ཁུར་པ་རྫོགས་ཆེན་བསྟན་འཛིན་རྣམ་དག་ནས་སྤྱི་ལོ་ ཟླ་ ༨ ཚེས་ ༡༥ ལ་བྲིས།
ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ།

【汉语翻译】
我以崭新的方式美化，这年轻的供养烟祭令人极度陶醉。祈愿安住于法界的浩瀚三根本诸神众，特别是早期翻译派持明者、胜者如海般的加持甘露雨，从各个方向倾注而下。愿无边众生的心之大地得以滋润，从出离心和菩提心，以及纯正的见、修、行之善妙种子中生出的慈悲与智慧之苗芽得以茁壮成长。愿其承载着圆满伟大二资粮的果实重担，以利益安乐的芬芳，使众生在暂时和究竟上，都能得到殊胜的利益和安乐的滋养。这是由塔氏网络图书馆负责人佐钦丹增南达于公元 年8月15日所写。

【英语翻译】
I have beautified it in a new way, this youthful offering smoke offering is extremely intoxicating. May the blessings of the vast Three Roots deities residing in the Dharmadhatu, especially the early translation school's vidyadharas, the victorious ones like an ocean, pour down like nectar rain from all directions. May the great earth of the minds of limitless beings be moistened, and may the sprouts of love and wisdom, born from the excellent seeds of renunciation and bodhicitta, and the pure view, meditation, and conduct, grow luxuriantly. May it bear the heavy burden of the fruits of the complete and great two accumulations, and may the fragrance of benefit and happiness nourish all beings with excellent benefit and happiness, both temporarily and ultimately. This was written by Dzogchen Tenzin Namdak, the person in charge of the Tartha Network Library, on August 15, year .

============================================================

